Yasak Meyveyi Yiyen de Eşi Değil Âdem’dir-1
Kur’an’ı ön yargısız, sadece anlamak, üzerinde düşünmek ve öğrenmek amacıyla araştırıcı yaklaşımla okuyanların merak ettikleri konulardan biri, Adem’in, dolayısıyla da şimdiki insan nesli olan Âdemoğlu neslinin yaratılışı konusu olmaktadır. Ben de 50 yılı aşan Kur’an’ı araştırıcı yaklaşımla inceleyen biri olarak, sık sık bu konuyu merak eder dururdum.
Kur’an’da, dikkatimi çeken ifadelerden biri “Halife” kelimesi olmuştur. Fatır-39 ve Neml-62. ayetlerde, Allah’ın Âdemoğlu neslini, halife olmak üzere Dünya’da yaşamı daha ileri düzeyde devam ettirsinler diye yaratmış olduğuna değinilmiştir:
Fatır-39. Sizi yeryüzüne halife olasınız diye gönderen Allah’tır. Ancak şunu da iyice bilin ki, dünyadaki bu yaşamınız sırasında Allah’a şirk koşup küfre sapan kimsenin bu yanlışlığı kendi zararınadır. Çünkü onların inkârları Rab’lerinin karşılık olarak vereceği azabı arttırmaktan başka bir şeye yol açmaz.
Neml-62. Sıkıntıya düşüp dua ederek ilahî bir yardım isteyene karşılık vererek sıkıntısını gideren ve sizi yeryüzünde birbirinizin halifeleri kılan kimdir? Allah ile birlikte başka bir ilah mı? Ne kadar az düşünüyorsunuz?
Dikkat edilirse bu iki ayette, Âdem ve Ȃdemoğulları ismi ile şimdiki insan neslinin, önceki başka bir neslin devamı olarak yaratılmış oldukları belirtilmiş olmaktadır. Ancak “Halife” deyiminin, aynı zamanda Allah’ın Dünya’nın idaresinden sorumlu olmayı başaracak ve görevlileri olmaya hak kazanacakları tanımladığını görmekteyiz.
Yunus-14. Sonra da halife /görevlilerimiz olmayı becerip, beceremeyeceğinizi anlamak üzere sizleri yeryüzüne yerleştirdik.
Yunus-73. Yine de kavmi Nuh’u reddettiler. Biz de bunun üzerine Nuh’u ve gemide onunla beraber olanları kurtardık ve onları yeni nesil olarak halifeler yaptık. Ayetlerimizi reddedenleri ise suda boğduk. Bak ve uyarıları dinlemeyenlerin sonu ne oldu gör.
En’am-165. “Allah sizi yeryüzüne halifeleri /Melek görevlileri olasınız diye gönderdi ve verdiği imkânlarla yaptıklarınızın karşılığını vermek ve birbirinizle de sizi sınamak üzere, kiminizi kiminize derecelerle üstün ve farklı kıldı.
Bakara-30. Bir vakit Rabbin, Meleklere: “Yeryüzüne halife olsun diye yeni bir varlık var ettim” deyince, Melekler: “Yeryüzünde yine bozgunculuk yapacak ve kan akıtacak birini mi var ettin? Hâlbuki biz Seni hamd /teşekkür ederek anıyoruz /tespih ediyoruz ve varlığını kabul edip duruyoruz” diyerek itiraz ettiler. Bunun üzerine Allah da Meleklere: “Benim bildiklerimi siz bilemezsiniz” diyerek onlara durumlarını hatırlattı ve susturdu.
İşte şimdiki Ȃdem neslinden önceki başka bir neslin yerine ve onların halifesi olmak üzere bu nesli başlatmak üzere Adem’in yaratılışına yönelik bugüne kadar çeşitli görüşler ileri sürülmüştür. Benim şimdi açıklayacağım görüşüm Al-i İmran-59. ayete dayanmıştır:
Al-i İmran-59. Şunu da bil ki, Allah katında İsa’nın yaratılışı /Dünyaya (anneli, fakat babasız) gönderilişi, Âdem’in de ayrı bir varlık olarak babasız yaratılışı gibidir. Allah, onun vücudunu önce hammadde olarak toprak yapısındaki bir maddeden hazırladı, sonra da ona “Ol” diyerek canlılığını sağladı ve bilinçli insan oluverdi.
Hz. İsa’nın annesi Meryem olduğuna göre, bu ayet ile Âdem’in de bir anneden doğmuş olduğuna vurgu yapılmış olmaktadır diye düşünüyorum. Hz. İsa babasız oluştuğuna göre, Âdem de babasız olmak üzere annesinin rahminde oluşup doğmuştur.
Gerek Adem’in ve gerekse Hz. İsa’nın Dünya’ya gelişlerine yönelik 2 görüş bulunmaktadır.
1)Bir görüşe göre Adem’in annesi ve Hz. İsa’nın annesi Meryem, kadınlık özellikleri daha ön planda olan “Gerçek Hermafrodit” bir vücuda sahipti. Yani aynı vücutta hem kadın hem de erkek organları olan bir kadındılar ve kadınlık organları daha ön planda idi ve görünüşleri de kadındı. Bu yaratılışlı insanda, her ay bir yumurta olgunlaşıp anne rahmine inmekte ve bazen yine vücudunda bulunan erkek testislerinden çıkan spermler, rahimdeki bu yumurtayı dölleyebilmekte ve bir çocuğun gelişmesini başlatabilmektedirler.
Böylece de Nisa-1. ayette belirtilmiş olduğu gibi yaratılış, Âdem’in annesi olarak “Tek bir vücuttan /nefsten” başlatılmış olmaktadır.
Nisa-1. Ey İnsanlar! Sizi tek bir nefsten yaratan, ondan da erkek eşini var eden, ikisinden de pek çok erkek ve kadın üreten Rabbinize karşı takva sahibi olun.
Ancak Hz. İsa normal bir erkek olarak doğmasına rağmen, Hermafrodit bir anneden doğan Adem, annesi gibi yine Hermafrodit özellikte doğmuş ve Ademoğulları yasak meyveyi yiyinceye kadar bütün doğanlar bu özelliklerde doğmuşlardır diye düşünüyorum. Tabi gerçeği Allah bilir.
Âdem’in annesi ile başlatılan Âdemoğulları neslinin, kendisinden önceki Dinazolarla birlikte yaşamış ilkel düzeyde olup, kan dökücülüğü çok yoğun olan ilkel bir neslin yerine yaratılacağı kararını, Allah Melekler’e bildirmiş ve onlara yardımcı olmalarını söylemiştir. Ancak önceki ilkel nesildeki görevinde başarılı olmasıyla Melekler arasına kadar yükselmiş olan İblis isimli Cin, yeni Âdem nesline yardımcı olmayacağını bildirmiştir.
Sad-72. “Yapılışını tamamlayıp, ona Ruhumdan üfleyince /yaşam soluğu olarak enerjisini verince de, hepiniz ona saygı gösterip varlığını benimseyin /secde edip değerliliğini kabul edin”.
Bakara-30. ayetten de anlıyoruz ki bütün Melekler, Âdem neslinin de önceki ilkel nesil gibi kan dökücü olacağını düşünüp itiraz ediyorlar. Halbuki Bakara-31’de, Âdem neslinin, önceki ilkel nesilden farklı olarak Evren bilgisinde olduğu ve ilim yapma, Evren’i araştırma özelliğiyle yaratıldığı vurgulanmıştır.
Bakara-31. Sonra canlı-cansız Evren’deki tüm yaratmış olduklarının isimlerini /bilgilerini Âdem’e öğretti /belleğine yükledi. Sonra Âdem’e öğrettiklerini göstererek Meleklere: “Kendinizi daha üstün gördüğünüze göre, size gösterdiğim tüm şu varlıkların isimlerini Bana söyleyin bakalım” diyerek onları sorgulayınca;
Kaldığım yerden İnşallah devam etmek üzere sağlıcakla kalın.
NOT-NÖVAK Vakfımızın kitaplarının gelirleri ile Eskişehir Tıp Öğrencilerine burs veriyoruz. Özel günlerinizde kitaplardan alır veya hediye ederseniz bize destek olur ve öğrenci sayımız artar: “DİN VE BEYİN”, “SON DAVET KUR’AN Tercümesi”, “KUR’AN KADINI KORUYOR”, “OKU! Konularına göre Kur’an ayetleri”, “KUR’AN’IN KULU KÖLESİ MEVLANA”, “TEVRAT VE İNCİL’DE ÖNCEKİ İSLAM”, “KUR’AN VE SON İSLAM”, “ALLAH İLE ANLAŞMAMIZ VAR”, “ALLAH’TAN ALACAKLI OL” VE “ÖZDE DİNDAR, SÖZDE DİNDAR”